عداوة ، وإنّهم ليهرّون هرير الكلب ويطمعون طمع الغراب . أما إني لولا أنني أتخوّف عليهم أن أغريهم بك ، لأمرتك أن تدخل بيتك وتغلق بابك ثم لا تنظر إليهم ما بقيت ، ولكن إن جاؤوك فاقبل منهم ؛ فإنّ اللّه قد جعلهم حجة على أنفسهم واحتجّ بهم على غيرهم . لا تغرّنكم الدنيا وما ترون فيها من نعيمها وزهرتها وبهجتها وملكها فإنّها لا تصلح لكم ، فو اللّه ما صلحت لأهلها « 1 » . ج : البناء الاجتماعي رسم الإمام الصادق ( عليه السّلام ) الخط العام للعلاقات الاجتماعية للجماعة الصالحة ، وبيّن نظامها ووضع الأسس والقواعد المبدئية لهذا النظام ورسّخها في نفوسهم ليتمكن الفرد الصالح من العيش في المجتمع وفي الظروف الصعبة ، ويمتلك القدرة في مواجهة المخططات التي تسعى لتفتيت مثل البناء الذي يهدف له الإمام وهو النظام الاجتماعي الذي خطط له الإمام وأمدّه بعناصر البقاء والاستمرار ليمتد بجذوره في أوساط الأمة . الانفتاح على الأمة لقد أكّد الإمام ( عليه السّلام ) على محور مهمّ يمدّ الجماعة الصالحة بالقدرة والانتشار هو محور الانفتاح على الأمة وعدم الانغلاق على أنفسهم وقد حثّ الإمام شيعته على توسيع علاقاتهم مع الناس وشجعهم على الإكثار من الأصحاب والأصدقاء فقد جاء عنه ( عليه السّلام ) « أكثروا من الأصدقاء في الدنيا فإنّهم

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 78 / 383 ، عن تحف العقول : 385 .